Les ombres chuchotent à nouveau. Elles m'ont suivi jusqu'ici, semble t'il. Même ici ! Qui aurait pu imaginer que cette minuscule cellule de moine ne serait pas inhospitalière pour de telles créatures, mais non ! Je ne comprends pas les mots, mais je parviens à saisir le rythme du langage aujourd'hui mort, des accents qui n'ont pas été entendus depuis des millénaires… Je sais que si je me retourne soudainement pour tenter de voir qui est à l'origine de ce discours, il n'y aura rien derrière moi. Rien seulement des ombres. Ainsi cela a été à chaque fois que j'ai essayé. Qui sont mes tourmenteurs, ils se cachent bien, ils m'observent pendant que j'empile les parchemins, maintenant enveloppés de toile huilée pour le voyage. Ma main tremble sachant la valeur de ce qu'ils contiennent… Il me semble que les chuchotements sont plus forts alors que je fais cela, et plus agités aussi. Redouter ces voix, fragiles comme le vieux parchemin, ces menaces des ombres. Me suivront-elles quand j'aurais quitté cet endroit, et si c'est le cas, d'autres les percevront-ils ? Ou bien est seulement moi qui les perçois, seulement moi qui sens le froid de leur présence, seulement moi qui examine l'obscurité ambiante et tremble à la pensée de ce que les créatures antiques pourraient faire ? Assez, assez ! Ce n'est plus là le rapport d'un disciple, mais les délires d'un fou. Est-ce que je suis devenu insensible durant les récentes nuits, que j'ai oublié toute ma formation ? Pardonnez les imperfections de votre domestique fidèle, mon oncle et sire, et acceptez ce récit de ma récente découverte… J'ai transcrit les notes les plus importantes de mes mémoires pour vos yeux. Jugez par vous-même la valeur de ce que j'ai trouvé, et sa signification pour les futures générations.
2 août : Aujourd'hui, j'ai entendu des rumeurs concernant des fragments perdus du mythique Livre de Nod, on prétend qu'ils seraient plus complets que tous ceux répertoriés par les noddistes jusqu'à présent. Cette rumeur provient d'un Nosferatu qui a élu domicile dans les ruines d'un palais antique, maintenant enseveli sous la poussière de mille années. Là, où les rois Pagan ont par le passé reçu les paroles de leurs Dieux, parmi les vestiges d'un empire tombé; je l'ai échangée contre des nouvelles des terres lointaines, contre des rumeurs sombres d'une richesse antique. Les fragments sont dans un monastère m'a t'il dit, dans le Nord lointain, un endroit tenu secret où le soleil est rare. Là-bas dans les profondeurs, sous la garde jalouse d'un homme, qui les protègent des investigations, seuls des pèlerins dont les motifs sont dignes, sont autorisés à les voir. C'est pour cela qu'il a semblé intéressé par la valeur d'une goule, connaissant toutes les langues antiques et faisant preuve d'assez de diplomatie pour retarder le moment de l'action jusqu'au lever du soleil, rendant la fuite possible. Je prends son histoire comme toutes les histoires contées par les Nosferatus, c'est à dire avec un peu de scepticisme. Les informations qu'ils donnent gratuitement sont de ce fait : suspectes. Néanmoins, il me semble que même s'il n'y a qu'une parcelle de vérité dans cette histoire, les Noddistes que je sers souhaiteront sûrement qu'elle soit vérifiée… Ainsi c'est après cette évidente conclusion que je pris la direction du nord dès le lendemain, suivant l'itinéraire commercial autrefois dirigé par les Assyriens, et j'espère que mon seigneur et maître conviendra que ce détour est justifié. On ne peut pas laisser une piste comme celle-ci inexplorée… 14 août : Seulement 3 jours à Tabriz, et déjà j'ai entendu les mêmes rumeurs. Un noddiste Brujah m'a conté l'histoire d'explorateurs qui sont partis à la recherche des fragments perdus. Certains semble-t-il, partis dans les montagnes du Nord ne sont tout simplement jamais revenus. D'autres seraient revenus de leur voyage dans un état confus, sans souvenirs clairs de leur voyage. Lui-même n'est pas certain que les fragments existent, mais il estime que seul le plus puissant des Caïnites pourrait aller à sa recherche, car les protections clairement magiques des Fragments accableraient n'importe quel autre explorateur… Je ne suis pas aussi certain de cela, mais je ne le lui ai pas dit. Vous m'avez enseigne mon bien aimé oncle, à ne jamais contredire les caïnites, et j'ai appris lors de mes récents voyages, qu'il est doublement dangereux de le tenter avec un membre du clan Brujah. Au lieu de cela, je lui ai transcrit une copie de l'Ode à Carthage de Laërte pour le remercier de son aide, et tandis qu'il lisait le vers antique et que des larmes de sang perlaient à ses yeux, j'ai pris congé. Au matin, j'achetais du ravitaillement frais et me dirigeais vers les montagnes du Nord. Parfois une goule peut aller en des endroits où ses maîtres ne peuvent pas… 15 septembre : Cette terre n'est pas hospitalière, ni pour les mortels, ni pour les caïnites. A deux reprises déjà, j'ai dû m'écarter de ma route pour obtenir la vitæ nécessaire à mon existence "immortelle". La semaine qui vient de passer m'a coûté plusieurs nuits de services pour cette faveur, nuits que j'ai passé dans la chambre forte poussiéreuse du refuge d'un Ventrue, répertoriant sa collection de parchemins mités. Cependant cette tâche ingrate s'est avéré être une bénédiction en fin de compte. Enterré dans une pile de manuscrits depuis longtemps oubliés, j'ai trouvé les notes d'un Ventrue qui a lui-même par le passé cherché les fragments, dans un lieu qu'il a appelé : Le monastère des Ombres. Il parle d'un village dans les montagnes, près de la passe de Nishaz, où la trace du monastère pourrait être recherchée. J'ai pris ses notes avec moi, car je suis certain ainsi qu'elles seraient préservées pour l'éternité, au lieu d'être perdues dans cet endroit isolé. Demain, je me dirigerai vers le nord, une fois de plus, les précieuses notes repliées dans ma poche. Dans les montagnes, je chercherai un chemin que le Ventrue qualifie ainsi : "L'étroit sentier qui convient mieux aux chèvres qu'aux hommes" Hélas, la route de la connaissance n'est jamais ordonnée et pavée. Mon hôte m'a offert un flacon supplémentaire de sa vitæ, pour me nourrir si le voyage s'avérait plus long que prévu. Bien que je sois peu disposé à m'en servir, je crains d'en avoir besoin… 18 septembre : Je suis arrivé au village aujourd'hui. Ce n'est pas plus qu'un ensemble de huttes. Il y a une grande bâtisse faite de bois et de pierre où j'ai pu acheter de la bière et échapper pour un moment au vent de la montagne. J'étais reconnaissant pour cet abri et pour la bière aussi mauvaise soit-elle. Cependant après avoir tenté habilement par des questions astucieuses de manœuvrer les villageois, je ne suis pas parvenu à obtenir d'informations supplémentaires sur l'objet de ma recherche, ni même aucun signe qu'ils en aient jamais entendu parler. Fatigué et désappointé, j'ai payé ma note pour l'usage d'une rugueuse botte de paille, et je commençais à me demander si je n'étais pas venu là pour rien. J'étais épuisé, et je me suis endormi avant même que la vermine de cette paille humide ait réalisé que j'étais là… Mais mon sommeil n'a pas duré longtemps. Peu après minuit, je me suis réveillé soudainement, comme cela arrive à tout homme quand dans son sommeil un danger l'alerte. Le souffle ténu, je suis resté silencieux dans l'obscurité à tenter de localiser la cause ma vigilance soudaine. Ce pourrait-il que ces pauvres paysans aient forgé l'idée de m'assaillir dans la nuit ? Ce ne serait pas surprenant bien que j'en vaille à peine l'effort. Je doutais que les quelques textes que je portais puissent avoir la moindre valeur à leurs yeux, et je n'avais qu'assez peu de pièces. Je me suis rendu compte assez lentement que ce n'était pas un humain rampant, mais quelque chose de bien plus sinistre. Un froid étrange léchait mes tempes, comme si une chose froide et incorporelle s'était introduite en moi pour goûter ma chair. J'ai senti croître en moi la terreur, une terreur irrationnelle, purement instinctive, celle que doit éprouver la souris quand l'ombre des ailes d'un faucon passe soudainement au-dessus d'elle. Pourtant à la différence d'une souris, je n'ai ni fui, ni crié, ni pleuré pour obtenir de l'aide, bien que ma terreur m'ait indiquée qu'en ne fuyant pas je serais certainement dévoré. Votre famille n'est pas une lignée faible ou sensible, mon oncle, et je ne pouvais faire moins même face à cette terreur ancestrale. De quel droit suis-je parti à la recherche de la sagesse des anciens, si ce n'est attiré par le parfum du mystère qui m'a amené en cet endroit ? Pour cette raison, j'ai attendu tremblant et silencieux dans l'obscurité, souhaitant découvrir le nom de la présence qui était dans cette chambre, malgré la crainte de dévoiler sa nature. Le froid est passé en moi à nouveau et je pouvais sentir les poils de mon cou se hérisser; pourtant je me forçais à rester impassible. Si j'étendais mes sens à l'extrême, il me semblait presque voir l'obscurité se coagulant en une ombre encore plus grande, c'était de ceci que semblait émaner le froid. Qui êtes vous ? Chuchotais-je enfin. Qu'êtes-vous ? La chose n'a pas daigné me répondre, mais elle a semblé se rapprocher de moi, et un tentacule de ténèbres caressant mon visage, balayant mon menton comme les ailes d'un insecte, avant de venir se poser sur mon coffre. Et alors la présence s'en est allée. Aussi soudainement qu'elle était venue, comme si elle n'avait jamais existé. Je m'étendis pétrifié durant ce qui m'a semblé une éternité, ma main cherchant en tremblant pour voir ce qui était à présent posé sur mon coffre. Je m'attendais à demi à ce qu'il s'envole alors que je le saisissais mais non, et c'est alors que j'ai réalisé que ce n'était qu'un morceau de parchemin. Le contact d'une chose aussi futile m'a ramené à la réalité et je me suis redressé, cherchant mon silex. Cela m'a pris un moment avant de parvenir à créer de la lumière, mes mains tremblant encore, mais une fois la lampe allumée, tenant le papier près de la lueur de sorte que je puisse l'étudier. C'était une carte, dessinée à la hâte. Après que je l'ai eu étudiée un certain temps, je suis parvenu à identifier la passe de Nishaz et même le village où je me trouvais. Et au nord de celui-ci, il y avait un chemin tracé en encre brun fané, avec des virages et des bornes limites indiquées, et au-delà de ceci, une expression simple, dans une langue si vieille que personne en ce village n'aurait pu la lire. Peu dans ce monde d'ailleurs sont ceux capables de les lire, économisez ces disciples qui se sont spécialisés dans les langues antiques. Les disciples caïnites en particulier. C'était écrit dans cette langue que nous appelons Enochéen. La première langue parlée par les hommes. Et il était écrit : Monastère des Ombres. Mon chemin était choisi. 22 septembre : Cela m'a pris 4 jours pour atteindre cet endroit appelé, le monastère des ombres. Dès que je l'ai vu, j'ai su la raison du choix de ce nom, il ne pouvait s'appeler autrement. Placé au fond d'une étroite vallée, flanquée de falaises de granit si hautes et si raides que même une chèvre ne saurait comment y descendre sans risque, la vallée fut enveloppée de la lumière du soleil pendant un bref instant durant l'heure de midi, puis elle est retombée dans l'ombre, et la nuit tombait tellement rapidement que l'on ne pourrait descendre jusqu'au portes du monastère sans trébucher dans l'obscurité totale. Comment descendre me suis-je demandé, étudiant l'endroit depuis les hauteurs, les mains bien au chaud dans mon manteau. Je me demandais quel genre de créatures aurait pu prendre asile en un tel lieu, si ce n'est tout naturellement que le monastère fut la demeure de Caïnites, voire qu'il ait été créé par ces derniers dès le début… Il m'a fallu une bonne partie de la journée pour descendre par un chemin traître et tortueux. Et j'ai été accueilli tout naturellement à la porte, il était impossible de s'approcher durant la journée sans être vu, et ainsi un moine était là pour me saluer. Il a incliné la tête en silence après que j'ai donné mon nom, et n'a pas semblé surpris quand je demandais asile. Naturellement, pouvait-il y avoir une autre raison pour qu'un voyageur entre dans cette région désolée ? J'ai marché à ses côtés, croisant d'autres moines silencieux qui sont retournés à leurs occupations dans les halls de pierre froide après nous avoir observé l'un et l'autre. Je ne pouvais dire à la seule observation de leur teint, s'il s'agissait d'un groupe de caïnites ou non, car les lampes primitives en pierre, projetaient uniformément une lueur jaunâtre sur l'ensemble. En vérité, je ne serais pas surpris qu'un tel endroit héberge plus d'un être du sang de Caïn. Ils pourraient, loin de toute civilisation, régner comme on le dit des anciens par le passé. Demain je demanderais la permission d'aller dans leur bibliothèque. 23 septembre : Il y avait de la viande au petit-déjeuner, servi directement après le service des louanges. Apparemment, il est plus facile de trouver un troupeau de bêtes dans ces montagnes escarpées que d'essayer de faire pousser quelque chose dans les ombres. Naturellement, cela ne m'échappe pas qu'un tel régime sert bien également à améliorer la force d'un troupeau humain. C'est donc bien l'asile parfait et je n'ai aucun doute sur le fait que ce monastère ait pour maître un puissant ancien… Après le petit déjeuner, on m'a appelé pour rencontrer le père abbé du monastère. C'était un homme des plus aimable, et il semblait heureux d'avoir un voyageur érudit comme invité. Je n'ai pas eu l'impression qu'il soit au courant de la carte qui m'avait été remise, ni qu'il ait prévu de quelque façon mon arrivée en ces lieux. Ainsi s'il servait un seigneur Caïnite, son maître était de toute évidence de ceux qui ont choisi de rester dans l'ombre. Finalement, j'ai décidé de tenter ma chance et lui aie demandé : qui est Monachus ici ??? Tentant le diable comme disent certains. Nous sommes tous Moines m'a t'il répondu. Naturellement, c'était vrai… Le titre utilisé par le seigneur Caïnite d'un monastère (Monachus) signifie simplement " Moine ", au sens littéral. Pourtant j'ai compris que par ma question, j'avais fait connaître ma propre condition et que le père abbé ait compris ou non, il serait l'outil par lequel j'avais rendu la salutation appropriée au maître de ce royaume ombré. Le père abbé m'a conduit à la bibliothèque lui-même, et en dépit de ses efforts pour maintenir une apparence humble, sa fierté pour la collection réunit en ses murs était évidente. Et il ne pouvait en être qu'ainsi car en ces lieux il y avait telle quantité d'ouvrages que même la mythique Alexandrie en aurait été envieuse… Pendant quelques instants, je n'ai su que regarder, la masse de livres, de rouleaux et même de tablettes gravées, absorbant cette richesse de fine connaissance qui m'entourait. Soudain je me rappelais la raison de ma présence en ces lieux et ma réflexion prit un autre sens. En vérité, s'il est une joie, un ravissement de visiter une si vaste bibliothèque en d'autres circonstances, c'était assez intimidant quand on cherche qu'un seul volume… Je n'ai pas osé demander directement l'objet de ma recherche, mais j'ai montré un tel intérêt pour la collection que vint un moment où le bibliothécaire devint flatté de me servir, et il m'a montré l'endroit où était stocké les matériaux les plus anciens. Des fragments de manuscrits si fragiles que la plus légère brise aurait pu les endommager, des tablettes d'argiles gravées de symboles oubliés depuis bien longtemps… Il m'a observé quelques temps afin de voir si je savais manipuler de tels trésors, puis il me laissa à sa recherche. Dieu du ciel si seulement j'avais pu transporter cette collection tout entière chez nous ! En dépit des nombreuses heures passées là avant que la nuit n'ait endormi le monastère, je ne trouvais aucune trace de l'objet de ma recherche, ni aucun indice de l'endroit où le rechercher. Avais-je bien tout examiné ? Les gemmes les plus précieuses ne naissent pas en un instant et cette recherche prendrait du temps, et demanderait de la persévérance. 24 septembre : Une autre journée entière de recherche. J'ai trouvé des trésors hors de prix ici, mais pas celui que je recherche. 25 septembre : J'ai fouillé tous les fragments anciens, et je cherche dans les livres plus récents à présent. Bien entendu, il y a une possibilité que les fragments ne soit pas conservé dans la bibliothèque, mais comment procéder sans en être certain ? Au moins la collection est très bien classée, il y a des rayons que je peux éluder complètement, car ils sont peu susceptibles d'accueillir l'objet de ma recherche. 26 septembre : J'ai osé laisser percevoir aujourd'hui une part de ma véritable quête, pour tenter d'apercevoir la moindre étincelle de compréhension dans les yeux du bibliothécaire. Il n'a pas réagit. Demain je ferais de même avec les autres archivistes pour voir s'ils mordent à l'hameçon. 27 septembre : Aucun d'entre eux n'a connaissance des fragments que je recherche, c'est certain. En attendant, une autre nuit improductive, il me faudra peut-être chercher le maître Caïnite de cet endroit, et c'est une voie périlleuse. Je pense pouvoir me présenter assez bien pour qu'il ne me tue pas de suite, bien que je puisse lui plaire assez pour qu'il m'impose sa volonté. A nier les élans qui transportent mon sang, je risque de mourir dans un tel endroit. Il y a simplement beaucoup de connaissances dans cette bibliothèque mais celle que je recherche. Je prie pour ne pas finir prisonnier de ces murs. 28 septembre : Dieu du ciel !!! Je l'ai trouvé. Ou peut-être, plus terrifiant… Plus précisément… Il m'a trouvé. Je puis à peine écrire tant ma main tremble. Jamais durant toutes ces années, je ne l'avais vu ou n'avais pu oser rêver qu'il existe ! De l'avoir touché, la pure connaissance me traversant… Du calme, Calmement, le transcrire correctement, commencer par le commencement : J'ai décider de visiter la bibliothèque tard dans la nuit, quand les moines sont tous endormis. J'estimais avec certitude que le livre que je recherchais ne pouvait être sur aucune de ces étagères où un simple moine aurait pu le découvrir par hasard, mais qu'il devait être caché en quelques lieux plus profondément dissimulé… Logiquement, je décidais de commencer ma recherche par les endroits les plus sombres de la bibliothèque. Après tout… Je ne pensais pas avoir un jour à fouiller un monastère sans autorisation, mais si c'était nécessaire pour trouver les fragments, ainsi soit-il ! Je n'étais pas allé aussi loin pour abandonner à présent. Mon plan n'était pas aussi simple qu'il m'avait semblé au prime abord. A la différence de moines normaux qui se retirent avec le soleil, les habitants de cet endroit accoutumés à travailler dans la pénombre, étaient ainsi libre de travailler bien plus avant dans la soirée. D'heure en heure je surveillais la bibliothèque pour voir si enfin elle était abandonnée, mais ce ne fut que vers la 10ème heure que je fus satisfait de mon attente. Le monastère était silencieux de part en part, seul murmurait le souffle de la nuit dans les grands halls aérés du rez de chaussée et par instant, le cri du hibou triomphant dans la nuit… Tout était parfait pour mes explorations. J'ai glissé silencieusement vers la vaste bibliothèque, fermant la lourde porte derrière moi de sorte que la lueur de ma bougie ne me trahisse pas… Je connais beaucoup de goule pour qui une si faible lumière ne pourrait suffire à leur recherche mais ma vue est aussi fidèle que la votre mon oncle, et une simple flamme est nécessaire. J'ai commencé mes recherches, vidant une étagère puis l'autre, cherchant un interrupteur secret, mesurant les divisions entre les murs, tapotant les murs pour trouver une espace vide… La tâche était immense mais je suis patient et je sais pouvoir donner autant de nuit que nécessaire pour parvenir à l'objet des mes recherches. Dieu veuille que cela soit bien caché quelque part ici. Minuit est passé, puis heure après heure. Mes muscles commençaient à me faire mal, contraints par ces espaces étroits, je ne pouvais me permettre de gaspiller la puissante vitæ pour soulager mes maux, aussi je les laissaient me rappeler mes efforts… Finalement, en soupirant, j'ai posé ma bougie sur l'une des lourdes table de chêne au centre de la salle et je me suis accordé un bref instant de détente. Il m'avait semblé progresser assez rapidement mais regardant à présent le travail accompli, je compris qu'il me faudrait bien des nuits pour parvenir au bout de ma peine. J'étais bien heureux que le sieur Ventrue m'ait confié de sa Vitae car j'en aurais certainement besoin… Il n'y a rien de plus frustrant que de laisser une tâche inachevée et rien de plus dangereux que de poursuivre cette tâche jusqu'au bout de ses forces. Ainsi, un certain nombre de mes camarades, obnubilés par leur recherche en ont oublié l'observation étroite de la mort sur leur nuque pour la rejoindre finalement. Peut-être en fin de compte est ce là qu'ils ont tiré le meilleur partie du sang qui leur ait offert, aimant la mort plus qu'il ne la craignait… J'ai tourné la bougie après ces instants, dans l'idée de la saisir pour reprendre ma tâche. Mais je me suis arrêté et main s'est immobilisé à mi-chemin, mon regard se focalisant sur le vacillement de la flamme qui obliquait, sensible à quelque souffle invisible. Ici ??? J'ai regardé autour de moi, et nulle fenêtre ne perçait les murs de cette vaste salle, la porte était toujours close. Une brise errante ne pouvait être responsable de ce que j'observais. J'ai saisi la bougie et j'ai utilisé sa flamme comme une boussole pour suivre le fil de ce souffle errant. Cela m'a mené dans une petite alcôve, où les étagères étaient surchargées de rouleaux de parchemins. Le souffle semblait provenir de l'arrière de cette étagère. Tremblant d'émotion, j'ai posé la bougie et j'ai commencé à vider les étagères, et j'ai su que derrière ces rouleaux se trouvait une ouverture dissimulée. Pourtant c'est avec d'infimes précautions que j'enlevais les parchemins, l'un après l'autre… Ce serait un crime que d'endommager ces chefs d'œuvre sous prétexte d'en trouver un bien plus important encore. Enfin les étagères vidées me faisaient face. J'ai approché la bougie, observant une petite fente d'où semblait naître la brise. Mon cœur commençait à s'emballer pendant que j'examinais les étagères, et oui ! L'étagère s'est détachée tout simplement du mur. Je me suis glissé contre le mur, serré entre l'étagère et les murs étroits de l'alcôve, tirant, poussant, cherchant une ouverture. C'est alors que le pan de mur s'est déplacé comme une porte que je poussais au fur et à mesure… Une rafale d'air frais a salué mon visage, un frais et propre échantillon de mystère. J'ai avancé la bougie et sa lumière a illuminé un espace qui débutait comme une simple caverne, cependant de nombreuses marques montrait que les murs avaient été lissés pour un usage humain. Sur les bas côtés, j'ai vu plusieurs crevasses horizontales d'où certainement la brise provenait… Mais ceci ne retint pas mon attention plus longtemps, car au centre de la salle, il y avait une table taillée dans la pierre grise et sur celle-ci le livre enveloppé de cuir reposait… J'ai senti mon cœur bondir, et il m'a semblé ne plus pouvoir respirer. Alors je me suis forcé à avancer, un pas après l'autre, et finalement la main tremblante, je l'ai atteint et l'ai touché. Le cuir était bien ce qu'il m'avait semblé être. J'ai senti avec netteté le nombre de peau humaine qu'il avait fallu pour concevoir cet ouvrage. Un souffle glacial me frôla, différent du souffle qui m'avait amené là, je me retournais vivement mais personne… Pourtant le sentiment d'être observé persistait, et j'ai senti les poils de ma nuque se hérisser pendant que je me tournais à nouveau vers le livre. Lentement, soigneusement je l'ai ouvert. Ce n'était pas un livre à proprement parlé, mais une sorte de chemise, avec les pages molles de peau translucides séparant les papiers stockés à l'intérieur. J'ai saisi le premier pour voir ce qui était écrit dans ces pages, et j'ai trouvé une écriture simple, dans un dialecte du Chaldéen, plus ancien que tous ceux que j'avais pu voir auparavant. Ils y avaient également des notes écrites en langages antiques également. J'ai comptabilisé 5 langues au total, la plus récente étant le latin impérial. J'ai alors commencé à lire ce qui m'étais transmis, et le reste du monde a cessé d'exister. Comment pourrais-je décrire cet instant, alors que pour la première fois je réalisais l'importance de ce que je lisais ? Etait ce le premier vers d'ouverture qui expliquait clairement par son style narratif ? Etait ce bien l'histoire de Caïn, l'aîné des enfants d'Adam, l'aîné de Dieu, fait en son image ? Ou bien était ce les notes entourant le texte, ajoutées par les érudits venus ici avant moi ? Ou était ce, cette première ligne laissant entendre l'auteur véritable de ce manuscrit, le premier choc passé que ce fragment du livre de Nod miraculeusement préservé, pourrait avoir été écrit par Caïn lui-même ? J'ai trouvé un endroit où la formation rocheuse me permis de m'asseoir, et j'y ai apporté le livre, et là j'ai commencé à lire. Mes mains tremblaient alors que je touchais ces pages d'une telle richesse. Il s'agissait d'un chapitre entier, intact, du livre de Nod. Vers après vers, aussi précis qu'à l'origine, rien ne manquait, rien d'endommagé, rien d'illisible. En vérité, j'avais cherché cet ouvrage en venant ici, mais en mon for intérieur, j'avais pensé que la rumeur d'un livre entier avait été inspirée par quelques pages complètes. En soi, cela aurait déjà été inestimable. Mais ceci !!! Je l'ai étudié pendant des heures. J'ai parcouru de mes doigts les fragiles pages à plusieurs reprises, comme si comme dans un rêve ou un mirage, elles pouvaient disparaître si je cessais de les toucher. Et j'ai lu, Oh mon Dieu, j'ai lu !!! L'histoire d'Eden vu par les yeux mêmes de Caïn, pas un simple rapport de fait mais la fidélité d'un témoin direct des événements. Et tout ces mots étaient annotés par les érudits passés avant moi, parfois des remarques bien fondées, parfois si insignifiantes que c'en était presque un affront à la majesté du texte. Qui d'autre que de puissants anciens aurait osé apposé leur plume sur un document aussi sacré ? J'ai eu l'envie fantaisiste d'ajouter mes propres notes, mais j'oubliais aussitôt. Une telle arrogance de la part d'une goule ne serait certainement pas tolérée. J'entendis au loin la cloche annonçant le lever du soleil et la reprise des activités du monastère. Pendant un instant, j'ai fermé les yeux en tremblant peu disposé à m'éloigner du livre. Enfin les mains tremblantes, je me suis forcé à le refermer et à le remettre en place. La salle n'avait pas eu de visiteurs depuis des lustres mais je ne pouvais pas prendre de risques. Après un dernier regard en arrière, j'ai refermé l'ouverture et remis rapidement l'alcôve en ordre. La flamme de la bougie était droite quand ce fut fait car j'avais complètement refermé l'ouverture. Je pensais soudain que si mon prédécesseur en avait fait autant, j'aurais pu chercher en vain. Là. C'est l'histoire entière. Je ne puis manger ou dormir à présent, seulement attendre, attendre que les heures du jour passe. Seule la nuit import dorénavant. Seulement la Nuit… Et le livre !!! 29 septembre : Je n'y suis retourné peu avant minuit pour trouver la bibliothèque vide, cette fois, il m'a fallu pas moins de vingt minutes pour dégager le chemin de la salle secrète. Elle était telle que je l'avais laissé, je soupirais de soulagement de la voir ainsi. Dans mes élucubrations nocturnes, j'avais imaginé le maître de ces lieux découvrant ma transgression et mettant son livre en sécurité et sous clef… Mais non, il était toujours là, tel que je l'avais laissé. Cette fois j'étais venu avec ce qu'il fallait pour travailler. Un paquet de feuilles de vélin des plus fines, une bouteille d'encre noire et une plume. J'avais dans l'intention de copier tout ce que je pourrais, afin de vous apporter, mon Oncle et à ceux de votre sang, la richesse de cette connaissance. En d'autres lieux et d'autres temps, j'aurais pu essayer de voler les pages originales, mais ici ce n'était pas concevable. Je pensais en mon for intérieur que si je cachais ne serait-ce qu'un fragment du Livre parmi mes affaires, je ne ferais pas 5 pas au-delà des portes avant que le maître de ces lieux ne sache ce que j'avais fait, et ma punition rendrait certainement les tourments du Christ sur la croix bien léger en comparaison. Ainsi j'ai commencé à transcrire l'antique document, avec autant de minutie que je pouvais, pour que vous, mon Maître, puissiez l'étudier. Après mûres réflexions, j'avais décidé de réaliser deux copies : d'abord, une reproduction exacte de l'original, y compris les tâches d'encre et les fautes d'orthographe… L'autre, une traduction en langue moderne du texte et de toutes ses notes. Si l'authentique a plus de valeur pour la postérité, je dois confesser que la seconde est plus chère à mon cœur, car j'ai travaillé dur pour saisir la subtilité des notes. Voici le bannissement d'Eden, en adéquation avec la version biblique. Voici la dernière conversation entre Abel et Caïn, évoquée dans la Bible mais jamais décrit. Voici l'aveuglement d'Adam, la fierté de son créateur, et le défit de Caïn dans toute sa gloire. Et l'entourant, les notes de 5 érudits distincts, faisant des commentaires sur le texte lui-même mais également sur les avis de chacun. Par leur utilisation des langages, j'ai su qu'il étaient des érudits véritablement anciens et non actuel, car ils usaient de langues antiques, mortes comme d'une langue vivante, habituelle… Il était évident que certains d'entre eux étaient revenus autrefois pour faire des ajouts de nouvelles notes. Peut-être… Peut-être l'un ou plusieurs d'entre eux est resté ici. Cette pensée m'a refroidi. Il m'a semblé alors sentir une présence dans la pièce, quelqu'un était caché dans l'ombre m'observant. Illuminant autour de moi en tremblant avec la bougie, je n'ai découvert pourtant que la roche tout autour de moi. Etait-ce juste la pensée des anciens qui m'angoissaient ainsi, ou la pensée qu'ils pourraient m'observer ? Je n'ai pas eu besoin d'un fragment du livre de Nod, pour savoir que les faims et les motivations anciennes des Caïnites sont incompréhensible à l'homme moderne, et encore moins à une simple goule. A la vérité, j'étais soulagé de quitter ces lieux à l'aube naissante, car bien que je n'ai pas terminé, mes mains tremblaient encore, et davantage d'efforts auraient été gaspillage. Cependant, j'ai senti dans les ombres, cette présence anonyme et invisible me suivant. Un moine ? ou bien pire encore ? Me déchirerait-il dans mon sommeil pour avoir osé copier son trésor le plus précieux ? J'écris ceci maintenant avant de dormir. Si rien n'est ensuite ajouté à mon journal, vous saurez que les créatures qui résident ici ont peu de complaisance pour ceux qui copient leur trésor pour l'apporter au monde extérieur… 30 septembre : Je suis observé, c'est évident. Pourtant malgré la poussière sur le sol de la salle, les seules empreintes visibles sont les miennes. Cependant je suis observé, je le sens en mon for intérieur. Je puis sentir ce picotement sur ma nuque qui annonce un danger. Pourrais-je m'arrêter à ce stade, comme beaucoup auraient fui, heureux de ce qu'il avaient déjà vu ? Je suis arrivé ce soir comme le précédent, et un instant, focalisé sur mon travail, l'anticipation de terminer la transcription, je n'ai pas remarqué le changement. Il y avait deux livres cette fois. Deux !!! Je suis resté à regarder la table un instant, puis la main tremblante, je me suis approché et j'ai ouvert le second volume. Identique au premier dans la forme, mais différent par le contenu. C'était l'histoire de Lilith, de Caïn s'éveillant aux pouvoirs de la nuit. Et bien plus encore, c'était l'histoire d'une conquête, de Caïn en colère désavouant Dieu, et réclamant les pouvoirs de la Mère des Ténèbres, devenant ainsi son rival. J'ai vu beaucoup de fragments du livre de Nod durant ma vie. Aucun ne condamnait dieu en des termes aussi durs que celui-ci. Aucun ne dépeignait Caïn comme un tel prédateur même durant les premières nuits de son exil. Aucun ne m'a convaincu auparavant que Caïn puisse en être l'auteur, bien que beaucoup soient écrit dans ce même style. Je me demande si je pourrais tout voir. Je copie donc, sachant que quelqu'un m'observe. 2 octobre : Un troisième volume est apparu. Combien en existe t'il ? Se pourrait-il qu'il soit réellement complet ? Est ce que l'on me permettra de tout copier ? J'ai lu cette nuit les malédictions des Anges et j'ai compris pour la première fois toute la portée du Défi de Caïn. Je n'essayerai pas de le résumer car ma faible prose n'est rien comparé à l'original. Il me semble que j'entends des chuchotements à présent, provenant des ombres, et parfois si je me concentre pour écouter, il me semble entendre mon nom, le nom de lieux que j'ai visité, ou ceux des maîtres pour qui j'effectue ce travail de copie. Comme si alors que je lisais leur livre, ils lisaient mon âme en échange. Est ce que ce sont les pouvoirs Nosferatu qui me préviennent de ces êtres qui gardent le Livre ? Et si c'est le cas, m'ont ils jugé digne de poursuivre, ou le jugement viendra plus tard ? Et si je ne suis pas digne, que se passera t'il ? 4 octobre : Si les trois premiers volumes étaient enivrants à lire, le quatrième l'est bien plus encore. Il s'agit de l'histoire d'Enoch et des événements conduisant au déluge. Pourtant ce n'est pas l'histoire qui m'affecte tant, mais le ton, le choix des mots et leur implication. Dans ce quatrième tome, il est clair que Caïn se considère comme un Dieu pour ses infants, déclarant qu'il est aussi puissant que Dieu lui-même et qu'il peut donc décider de leur Destin. Est ce la vérité ou une illusion née de sa solitude ? Ainsi j'apprends son choix de se nourrir de sang humain, un autre défi lancé à la face de Dieu, j'en tremble, car ce n'est pas moins qu'une déclaration de guerre adressée au tout-puissant. Il me paraît évident que les érudits se connaissent l'un l'autre, par de subtiles références au clan des autres. Je suis parvenu à identifier l'un deux, un Tzimisce érudit biblique, un Zakariah de l'est renommé. Si tout va bien, il y aura bien plus d'indices encore. 7 octobre : Le cinquième volume est plus petit, seulement quatre vers et leurs commentaires. L'écriture autoritaire n'est pas celle de Caïn, mais celle de son infant. Il s'agit du déluge et de ce qui est arrivé à ceux qui ont survécu. Il explique beaucoup de choses qui m'effraient. Cela ne présage rien de bon pour le jour où les premiers infants de Caïn se réveilleront pour marcher à nouveau sur la Terre. De toute évidence, ils dévoreront leurs descendances. Est-ce là l'enseignement de Dieu ? Les chuchotements sont plus forts à présents. Je puis presque entendre des mots. 8 octobre : Le sixième est apparu ce soir. Il contient d'autres indices concernant l'identité des érudits. L'un est clairement Malkavien, un autre, écrivant en Latin Impérial, semble être Ventrue. Peut-être le grand Marcus Aurelius, lui-même ? Les notes identifient une partie du texte comme étant les malédictions de Clan. Apparemment ici, c'est Caïn lui-même qui a maudit sa descendance par toutes ces faiblesses de sang dont nous souffrons. C'est sa malédiction qui nous divise, qui nous affaiblit et qui dresse l'enfant contre son père, affermissant la guerre entre les générations. Il est indiqué ici, qu'il l'a fait pour assurer la paix parmi ses descendants. On ne peut que se demander : comment un être d'une telle puissance, d'une telle perspicacité, Divin en tant d'aspects, pourrait-il commettre pareille erreur ? Où son but est il bien plus sombre ? Je frissonne à l'idée de ce que ce pourrait être. 11 octobre : Je lèche les dernières gouttes de Vitae Ventrue, cette nuit. Sa puissance chante dans mes veines me donnant assez de forces pour lire le septième volume. Cela s'intitule : Prophéties. Cela conte la mort d'Antédiluviens, la venue de la Géhenne, et bien pis encore. Il est raconté la mort d'un clan, peut-être le notre ? Je n'en dirais pas plus, laissant à mes maîtres le soin de lire l'original. Ce n'est pas le rôle d'une goule d'interpréter de telles révélations, ni même de les commenter. Je me sens réellement accablé, ma main est à peine assez ferme pour écrire. Les chuchotements sont étrangement silencieux ce soir. Ma crainte les a peut-être chassé. 13 octobre : Deux chapitres sont contenus dans le huitième volume (Oui, je dois dorénavant les considérer comme des chapitres et non comme des fragments d'un tout disparu) et je les ai copié mais mon cœur n'y est plus. J'ai écrit les paroles de Caïn telles qu'offertes à sa descendance, ses lois reflet de la parole de Dieu, l'ultime signe de sa volonté. Et j'ai copié les proverbes reflétant la sagesse des anciens, ou bien leurs erreurs. Mais je pense toujours au chapitre précédent, aux prophéties. Sont-elles de réelles indications concernant notre futur, et si c'est le cas, la preuve de notre destin malheureux ? Même les érudits n'en sont pas certains. Mais j'ai lu à plusieurs reprises, la description des condamnés, et je me demande à qui cela pourrait-il se rapporter d'autre : Le troisième sera trahi par les siens, infants rassurés, chercheurs de la connaissance, bu sur des songes de mort et d'ombre. Les chuchotements sont de retour, il semble que leur ton soit plus sombre, à présent. Les aurais-je contrarié ? 14 octobre : L'ouverture est close cette nuit. Plus encore, c'est comme si elle n'avait jamais existé, il n'y aucune fente sur le mur indiquant qu'il puisse s'ouvrir. Je n'insisterai pas, je sais que cela me coûterai la vie. Peut-être ai-je vu tout ce qui devait l'être ? Et copié la totalité déjà du manuscrit. Ou peut-être que mes pensées ont déplu à mon maître secret, et qu'il ne m'est pas permis d'en découvrir plus. Il y en a déjà plus qu'assez pour rapporter ce trésor. Les chuchotements m'ont suivi depuis la bibliothèque, m'accompagnant dans les halls étroits, me collant dans sombres petites salles. Je ne puis toujours pas voir à qui ils appartiennent, ni les comprendre. Les ombres dansent au coin de mon regard. Est-ce mes observateurs m'examinant, me taquinant ? Je ne peux rien faire si ce n'est les ignorer. Le manuscrit est terminé, prêt pour le voyage, j'y joindrai ce journal. Quand l'aube viendra, je quitterai ce monastère maudit, si son maître le veut bien. Et je vous apporterai mon Oncle, ce précieux travail, et par vous aux archives dont vous et vos tuteurs avez la garde.

Enfant du fils de dieu. Pas simplement sa création.
Ce qui ferait de Caïn le propre petit-enfant de Dieu. Une lignée prestigieuse en effet.
La famille implique la responsabilité.
Intéressant.
Dieu était, dans l'ancien testament, une divinité de la fureur aussi bien que de la paix, de l'ambition aussi bien que du confort, de la jalousie aussi bien que de l'amour. C'est un rappel évident que les éléments spirituels de Caïn qui ont mené à sa chute ont été hérités de son grand-père.
En d'autres termes, ce désordre entier était la propre faute de Dieu.
(Il n'est pas nécessairement sage de dire de telles choses dans un endroit saint.)
Si la connaissance du bien et du mal était un droit de naissance de l'homme, alors la retenant à lui Dieu commettait une injustice.
Lequel Adam a réagit juste comme un dieu lui-même l'aurait fait, s'il avait été placé dans la même situation.
Non indiqué en tant qu'enfant d'un dieu dans ce cas-ci, bien que cela puisse être volontaire.
Pas nécessairement. Ces manuscrits sont anciens et c'était le rôle de la femme dans beaucoup de choses, et l'omission peut être délibérée.
Une omission politique, aucun doute. Pour empêcher ceux qui adorent Lilith d'alimenter leurs frénésies avec ce texte.
Je pensait que le mouvement était seulement une légende.
Oui, et je pense parfois que les vampires ne sont pas vrais, non plus.
Cela met la responsabilité de ses actions directement sur ses épaules.
En ce texte, elle suivait simplement les ordres de Dieu : qu'elle lui servent en toutes choses.
Intéressant, alors que la tradition chrétienne se focalise sur Eve comme coupable, elle est ici légèrement justifié : créé pour servir, commandée pour servir, et donc servant comme elle savait le faire.
La responsabilité de la chute est décalée à l'homme et à Dieu. La femme était simplement un outil.
Et le serpent qui n'est pas mentionné ici?
Non mentionné ici. Cette Eve a su ce qu'elle avait à faire.
Encore, il omet l'histoire ces éléments associés à Lilith. Peut-être délibérément?
Les parallèles entre ceci et l'histoire de Caïn ne peuvent pas être ignorés. Dieu chassant son propre fils premier-né, comme Adam chassera plus tard le sien…
Prédestination ?
Une référence à la malédiction de Dieu sur Eve.
Plus que cela. C'est un rappel que toute vie vient du sang, l'essence de ce que nous buvons est bien davantage qu'un liquide rouge. Comme dans Leveticus: Toute la vie de la chair est dans le sang.
Comme dans la genèse: Vous mangerez le sang de ma chair.
Oui, bien, nous ignorons ce vers, n'est-ce pas? Étonnant, celui-ci.
Un rappel de la relation de Caïn à Adam parallèles avec celle d'Adam à Dieu
Là aussi la référence ci-dessus à Adam en tant que fils premier-né de Dieu.
Cela naturellement faisait partie de la malédiction de Dieu sur Adam, maintenant hérité par Caïn.
Maudite est la terre dans votre intérêt. Dans le sel de son dur travail vous mangez de lui tous les jours de votre vie.
Il n'y a aucune malédiction équivalente concernant des animaux.
Ainsi Caïn a obtenu la courte paille dès le début, n'est ce pas ?
Ainsi il voudrait que nous pensions.
Dans la sueur salée de votre visage vous mangez du pain, jusqu'à ce que vous retourniez dans le sol, parce que hors de lui vous vous égarez.
Une expression intéressante et sinistre. Car toutes les choses sacrifiées à Dieu doivent être sans défauts.
Impliquant dans ce cas-ci qu'Abel était destiné pour être tué.
Prédestination
Le langage figuré de la moisson de la chair animale est employé ici légitimant le propre travail de Caïn, et le soulevant jusqu' à l'égal de son frère.
Quels recherches à certaine amertume, ne pensez-vous pas ? Si on suppose qu'il a réellement écrit ceci.
Il a été damné dès le début. Ne seriez-vous pas amer également ?
Encore l'idée fixe sur le sang comme siège de la vie
Cette référence à la qualité de l'offre de Caïn est sensiblement absente de n'importe quel texte biblique.
Encore, l'idée fixe sur le sang et ses mystères.
L'implication est que le sang était agréable à Dieu, le don sans sang ne l'était pas. Ce rappel de la malédiction d'Adam encore, dans laquelle le produit de l'affermage a été considéré comme une chose maudite.
Ainsi Caïn vraiment ne pouvait pas gagner avec son sacrifice, quoiqu'il fasse…
Précisément
Le texte passe à la première personne ici. L'auteur est maintenant prétendument Caïn… Ou bien un auteur différent, adoptant une astuce stylistique.
L'ensemble du texte est si marqué, je trouve le concept de Caïn Auteur entièrement plausible.
C'est certainement difficile pour lui de travailler à se rendre d'apparence bonne.
Si son offrande est détruite du troupeau, il l'offrira sans défaut.
C'est un sang qui distingue le maudit du béni.
Ou définit du moins le sacrifice acceptable, selon ces dires.
Leviticus offre des directives pour des offres agricoles, les rendant acceptables.
Leviticus n'est pas investi ou intéressé pour rendre les façons de Caïn bonne.
Intéressant, ceci est la seule version du livre de Nod que j'ai vu qui rapporte la conversation réelle entre Caïn et Abel.
La bible parle d'une réunion entre eux, avec le meurtre suivant directement après, mais elle ne nous donne pas des détails de ce qui était dit.
Ici la responsabilité est clairement décalée vers Abel, dont l'argument a impliqué le choix du sacrifice.
Que le meurtre d'Abel ai eu lieu à proximité des portes d'Eden est clair en d'autres fragments, et dans la bible elle-même.
Dieu ou Adam? Le mot père est utilisé ici, en accord avec la version biblique de la scène, mais d'autres fragments clament qu'Adam lui-même a jeté son fils dehors.
Il est délibérément vague.
Premier-né est créé, adoré puis forcé dans le péché et exilé. Importe-t-il si Dieu ou Adam soit responsable ? L'acte est identique.
La puissance du sang a apporté une telle animation mystique qu'elle a sa propre voix.
Une image tirée de la bible elle-même. De même que la réponse vampirique de la terre.
De quel Fils aucuns autres à ce moment, Seth n'est pas encore né. Ainsi Dieu non seulement maudit Cain, mais l'informe que la lignée d'Adam continuera.
Ainsi Dieu maudit Cain selon une vision qui ne sera pas accomplie avant des siècles. Quel sorte d'exil. Si le monde est un endroit vide ?
Cain, comme Dieu, accepte la vision d'une terre entièrement peuplée. Pourtant une telle chose doit avoir été à peine imaginable alors. Fascinant.
Le seigneur a placé un signe sur Cain, de peur que toute sa création devrait le frapper.
Une référence sensiblement absente d'autres fragments du livre.
Peut-être inclus ici comme avertissement.
Dieu lui-même protège le premier de tout le Cainites.
Intéressant que la référence ici est masculine. Cela n'est pas dans l'original.
Aucun homme ne peut nuire à Cain. Mais une femme ?
Lilith.
Un changement subtile, pourtant essentiel du texte biblique. Dans la bible, seul ceux qui massacrent Cain feront face à la vengeance de Dieu. Dans cette version, ceux qui lui nuisent.
Est-ce que c'est une surprise, étant donné l'auteur de ce fragment?
Si vous étiez Cain, n'est pas ce que vous voudriez que l'on croit ?
Lui ou quelqu'un travaillant pour lui. La différence n'est pas pertinente.
Un message efficace, quelque soit la source. Dieu lui-même ne laissera pas Cain être tué, ou même ennuyé.
De mauvaises nouvelles pour ceux qui pensaient pouvoir s'opposer à lui au temps de la Gehenne.
Les descendants de Cain pourraient mourir, mais jamais notre père selon la volonté du sang.
Pas par la main d'un homme de toute façon.

Lilith

Tentations

Enoch

Lamentations

Transgressions

Commandements

Prophécies

Proverbes

Conclusion

Annexe : Golconda (Lair of the Hidden p13)